春天不是读书天

士与中国文化

作者：余英时

新儒家则相信有“天理”（或“道”）。但“理”既在“事”上，又在“事”中，所以人生在世必须各在自己的岗位上“做事”以完成理分，此之谓“尽本分”。但“做事”并不是消极的、不得已的，应付或适应此世。相反地，做事必须“主敬”，即认真地把事做好。这是一种积极的、动态的入世精神。天理不为尧存、不为桀亡，天地也不会坏，但“人若无道极了”，“此世”又未尝不能毁灭。因此人只有努力成就“此世”，或立德，或立功，或立言，才能保证“不朽”。“彼世”在内而不在外；心安理得，即登天堂；此心不安，即入地狱。新儒家重视此世的成就，但其正统理论则不以“事”的成败为判断“理”之有无的标准。