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书摘

史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


武王乃作太誓,告于衆庶:今殷王紂乃用其婦人之言,自絕于天,毀壞其三正,離逷其王父母弟,乃斷弃其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!


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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


武王即位,太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師脩文王諸業。

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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


西伯蓋即位五十年,其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。

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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


崇侯虎譖西伯於殷紂曰:西伯積善累德,諸侯皆嚮之,將不利於帝。帝紂乃囚西伯於羑里。

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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


古公曰:我世當有興者,其在昌乎?長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷髪,以讓季歷。

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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


薰育戎狄攻之,欲得財物,予之。已復攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰。古公曰:有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰,以吾地與民。民之在我,與其在彼,何異。民欲以我故戰,殺人父子而君之,予不忍為。乃與私屬遂去豳,渡漆、沮,踰梁山,止於岐下。豳人舉國扶老攜弱,盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁,亦多歸之。


P.S. 別說是周人了,我看到古公說這段話都覺得挺驚訝的……朝代變換,興亡更替,百姓皆苦。


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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


公劉雖在戎狄之間,復脩后稷之業,務耕種,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有資,居者有畜積,民賴其慶。百姓懷之,多徙而保歸焉。周道之興自此始,故詩人歌樂思其德。

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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


帝舜曰:弃,黎民始飢,爾后稷播時百穀。封弃於邰,號曰后稷,別姓姬氏。后稷之興,在陶唐、虞、夏之際,皆有令德。

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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


弃為兒時,屹如巨人之志。其遊戲,好種樹麻、菽,麻、菽美。及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之。帝堯聞之,舉弃為農師,天下得其利,有功。


P.S. 中國人民的種植天賦從弃這裡被點亮了……只要有一塊地就不會放棄,一定要讓它長點東西。


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史记(卷四)

司马迁

中华书局 1982年


周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。居期而生子,以為不祥,弃之隘巷,馬牛過者皆辟不踐;徙置之林中,適時山林多人,遷之;而弃渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養長之。初欲弃之,因名曰弃。


P.S. 卷四!!幸好周本紀不是第一篇,不然很有可能真的要“弃”了……想到單詞書第一頁永遠的flag:abandon.  


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